Г.Илеуова: В последнее время тема, связанная с формированием идентичности граждан Казахстана, достаточно часто обсуждается на различных экспертных площадках

В последнее время тема, связанная с формированием идентичности граждан Казахстана, достаточно часто обсуждается на различных экспертных площадках; что интересно, какие-то отдельные "осколки" этой дискуссии внезапно появляются и на мероприятиях, темы которых, на первый взгляд, совершенно не связаны с вопросами идентичности казахстанцев и процессами их самоидентификации. Однако если проанализировать озвученные материалы, заметно, что представления формируются, в основном, вокруг соотношения гражданская идентичность – этническая идентичность. При этом чаще всего мыслится, что достижение гражданской идентичности является целью развития общества, т.е. результатом постепенного эволюционного развития Казахстана. Хотелось бы, в порядке дискуссии, поделиться своими наблюдениями в указанной сфере, поскольку в нашей организации накоплен богатый эмпирический материал [1], на основе которого можно сделать далеко идущие выводы. В 2004 году опросы показывали, что основной идентичностью населения выступала гражданская. На тот момент подавляющее большинство респондентов считали себя в первую очередь гражданами Казахстана (например, опрос ЦКТ "Репутация" 2004 года, см. диаграмму 1). Также следует отметить, что имеет значение тот ранг (место), который получил в ходе опроса тот или иной вид идентичности. Так, этническая идентичность была третьей, уступив гражданской и местной (поселенческой). Вместе с тем, обращает на себя внимание тот факт, что религиозная идентичность в 2004 году была наименее распространенной среди казахстанцев. Диаграмма 1. – Кем Вы считаете себя в первую очередь? (возможен только один вариант ответа) (апрель 2004 г.,N1100) В 2009 году распределение мест в рейтинге предпочитаемых видов идентичности осталось прежним – гражданская, местная, этническая [2] (см. таблицу 1). При этом религиозная идентичность все еще находится на периферии процессов самоидентификации (7 место). Кардинальное изменение ситуации показали данные 2014 годах [3]. На первый план вышла идентичность на основе поселенческого признака (место жительства), этническая принадлежность стала второй по распространенности, а гражданская идентичность, хотя также распространена среди подавляющего числа казахстанцев, перестала быть доминирующей, она стала одной "из". Таблица 1. Как часто Вы ощущаете свою принадлежность к перечисленным ниже группам людей? Группы Частота 2014 2009 К ЖИТЕЛЯМ СВОЕГО ГОРОДА ИЛИ СЕЛА Часто 75,7% 59,4% (2 место) Редко 14,3% 21,4% Никогда 2,4% 6,9% Затрудняюсь ответить 7,6% 12,3% К ЛЮДЯМ СВОЕЙ НАЦИОНАЛЬНОСТИ Часто 73,0% 55,2% (3 место) Редко 14,1% 22,6% Никогда 4,0% 8,8% Затрудняюсь ответить 8,9% 13,4% СО ВСЕМИ ГРАЖДАНАМ КАЗАХСТАНА Часто 72,2% 66,7% (1 место) Редко 14,7% 15,6% Никогда 2,4% 6,0% Затрудняюсь ответить 10,7% 11,8% К ЛЮДЯМ СВОЕГО ПОКОЛЕНИЯ, ВОЗРАСТА Часто 71,9% 51,2% Редко 15,0% 24,9% Никогда 4,2% 10,1% Затрудняюсь ответить 9,0% 13,7% К ЖИТЕЛЯМ СВОЕЙ ОБЛАСТИ Часто 63,7% 45,3% Редко 22,6% 26,3% Никогда 4,1% 13,6% Затрудняюсь ответить 9,6% 14,8% К ЛЮДЯМ СВОЕЙ ВЕРЫ, РЕЛИГИИ Часто 61,9% 44,0% Редко 17,0% 29,0% Никогда 9,3% 11,5% Затрудняюсь ответить 11,8% 15,6% К ЛЮДЯМ СВОЕЙ ПРОФЕССИИ, РОДА ЗАНЯТИЙ Часто 60,0% 39,8% Редко 19,0% 28,5% Никогда 7,1% 15,6% Затрудняюсь ответить 14,0% 16,0% К ЛЮДЯМ СВОЕГО РОДА (РУ) Часто 55,3% 51,1% Редко 15,2% 23,1% Никогда 10,7% 12,3% Затрудняюсь ответить 18,8% 13,4% К ЛЮДЯМ СВОЕГО ЖУЗА Часто 45,1% 39,5% Редко 16,2% 27,3% Никогда 16,6% 18,7% Затрудняюсь ответить 22,1% 14,5% Какие выводы можно извлечь из полученного сравнения? 1. Прежде всего "картина с идентичностями" в Казахстане не так проста и одномерна, как может показаться на первый взгляд (гражданская-этническая). При рассмотрении полученных результатов в разрезе различных социально-демографических групп (этнических, поселенческих, гендерных, возрастных и др.), картина становится еще более мозаичной, но при сохранении определенных закономерностей (об этом в другом материале). Таким образом, правильно будет говорить о многофакторной основе современного процесса идентификации населения Казахстана. 2. Вызывает определенную обеспокоенность выход на первый план поселенческой идентичности (и здесь, кроме указанной частоты выбора принадлежности к жителям своего города/села, следует отметить также и достаточно высокий уровень соотнесения себя с жителями своей области). Это обстоятельство сигнализирует о том, что данный вид идентичности стал самым востребованным в "теле" нашего общества. Т.е. почему-то стал важным вопрос "откуда ты?", а не "кто ты?". Можно предположить, что одной из причин повышения социальной значимости этого вида идентичности, стали активные процессы внутренней миграции населения страны. А обеспокоенность наша вызвана тем, что процесс регионализации интересов населения (использую как синоним идентичности в данном случае) может иметь далеко идущие последствия, поскольку сигнализирует о нарастании центробежных тенденций в стране. 3. То, что гражданская идентичность, в сравнении с другими, осталась практически на том же уровне, может говорить о двух вещах. С одной стороны, это может свидетельствовать о том, что достигнут предел, и это то самое число людей, которые предпочитают себя мыслить как "граждане Казахстана". С другой, можно выдвинуть гипотезу, что в нашей стране за последние годы делалось мало или недостаточно для подъема гражданской идентичности, и ей на смену естественным образом приходят идентичности иного порядка, возможно более удобные людям в сложившихся обстоятельствах, но не обязательно способствующие интеграции общества.

 Гульмира Илеуова, ОФ "ЦСПИ "Стратегия" 
Источник: http://camonitor.com/12534-esli-govorit-o-nas-to-kto-my.html
© www.Camonitor.com



Если вы незарегистрированный пользователь, ваш коммент уйдет на премодерацию и будет опубликован только после одобрения редактром.

Комментировать

CAPTCHA
Защита от спама
8 + 3 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. Например, для 1+3, введите 4.