Юлия Якушева: «Рычаги управления идеологической сферой в грамотных руках»

Интервью с исполнительным директором Политологического центра «Север-Юг» Юлией Якушевой

- В последнее время очень заметной в публичном поле стала тема формирования национальной идеологии в Казахстане. По мнению некоторых экспертов, эту работу следует рассматривать как рефлексию на идею «русского мира». Насколько справедливо такое мнение?

- Это не связанные между собой темы. Работа в идеологической сфере не является конъюнктурным  или сиюминутным процессом, а связана с задачей завершения национального строительства. Эта тема одинаково актуальна для всех постсветских стран. После распада СССР все бывшие союзные республики в одночасье отказались от советской идеологии, однако, увлекшись эконоическим и политическим реформированием, новой идеологической конструкции не сформировали. В итоге образовался идеологический вакуум, который может заполняться деструктивными идеями. Яркий пример - Украина, где широкое распространение получил национализм.Демонстрируемые казахстанским руководством подходы взвешены и рациональны. Слова и действия НурсултанаНазарбаева в этом вопросе последовательны и вписаны в логику давно реализуемой линии.

Так что это не рефлексия на концепцию "Русского мира", а параллельный процесс, попытка сформировать собственную объединяющую систему ценностей и ориентиров развития для граждан Казахстана.

Не надо забывать, что Казахстан, как и Россия, является полиэническим обществом, и невнимание к вопросу национальной идеологии может привести к дестабилизации ситуации в стране. Несколько лет назад в Казахстане уже была предпринята попытка концептуального оформления казахстанской нации через Доктрину национального единства, однако тот документ носил излишне бюрократический харктер, и не нашел широкой общественной поддержки.

Сейчас же мы наблюдаем гораздо более продуманную и системную работу по развитию казахстанской гражданской идентичности и разработке идеологических основ, направленных на сплочение народа Казахстана.

- То есть можно говорить о том, что тема идентичности и объединяющей идеологии сейчас является одним из приоритетов государственной политики?

- Полагаю, да. Причем это связано не только с высокой актуальностью проблемы, но и наличием ясной стратегии действий и средоточением рычагов управления идеологической сферой в грамотных руках.

Программа «100 конкретных шагов» гармонично вбирает в себя задачи по формированию казахстанской идентичности и единства. Все пункты этой части Программы соответствуют политике гармонизации межнациональных отношений, проводимой в Казахстане. Причем уже знакомые идеи, как, например, получивший высокую экспертную оценку проект «Общество всеобщего труда» или патриотический акт "Мангiлiк ел», ориентированный на формирование общегражданской идентичности, сочетаются с новыми концептуальными моделями, среди которых масштабный проект АНК «Большая страна – большая семья». Значительное преимущество перечисленных проектов состоит в том, что они рассматриваются не в отрыве от плана преобразований, но гармонично вписаны в общую логику и приоритетные направления социально-экономической  и политической модернизации. На практике задачи развития  общегражданской идентичности взаимосвязаны с целым комплексом экономических и социальных вопросов. Поэтому не случайно проекты в сфере идеологии и единства  переплетены с решением задачи обеспечения занятости населения в рамках программы «Нурлы жол» и развития туристического потенциала Казахстана через создание электронной энциклопедии Казахстана.

- А эта многоаспектность задач не усложнит реализацию на практике положений Программы «100 конкретных шагов» в части идентичности?

- Заметьте, положения президентской программы в сфере идентичности и идеологии лишь задают вектор и направления движения. Но конкретное наполнение этим проектам еще только предстоит получить, в том числе в ходе широкой общественной дискуссии и кропотливой проработки со стороны компетентных структур внутри Администрации президента и Ассамблеи народа Казахстана. Думаю, такой подход, не навязывающий идеологические установки сверху, а учитывающий общественный запрос, должен привести к результату.