… охранение православной веры было основой всей политики 

князя Александра Ярославича…[1]

 

А. Торкунов, ректор МГИМО(У)

 

Наука и государство неотделимы[2]

 

В. Сурков

 

Людей стали волновать глобальные вещи:

кто мы, откуда, зачем живем…[3]

 

И. Прокопенко, документалист

 

 

Образ России во многом предопределяется влиянием политических идеологий, стратегий и программ, которые можно рассматривать как выражение ценностных представлений вполне определенных элит и социальных групп. Так, господствующие до сих пор либеральная идеология долгие годы игнорировала значение развития НЧП, что отразилось на всех концепциях и стратегиях развития страны, разработанных в 2005–2011 годах. Периодические «знаки внимания», оказывавшиеся НЧП со стороны власти, «… выглядят, – по замечанию К. Ремчукова, – спонтанными и плохо увязанными с другими шагами государства по созданию основ современной инновационной экономики. По существу, цельной, продуманной, скоординированной государственной научно-технической политики в России до сих пор не сформулировано»[4].

 

Идеологию и стратегию в России до сих пор определяет правящая элита. Как важнейшую часть этого процесса – систему национальных ценностей и приоритетов. Роль экспертного сообщества, институтов гражданского общества до сих пор была минимальна. Остаются политические партии, которые в России также крайне слабо влияли на этот процесс. От этого зависит, в том числе и оценка законодательных инициатив Д. Медведева, сделанные в конце 2011 – начале 2012 года, направленные «на развитие институтов демократии»[5].

 

В России до сих пор не сложилось устойчивой политической системы, да и сами программы партий и их реальные идеологии далеки от завершения. Тем не менее у нас нет другой возможности каким-либо образом провести анализ российского общества, хотя это имеет огромное значение. Как справедливо заметил один из авторов, «… любое общество устойчиво, если в нем есть значительная группа лиц с более или менее типовой ценностной базой и, соответственно, манерой поведения»[6].