Доминирующее влияние субъективных взглядов, идей, концепций и даже систем на состояние и развитие МО-ВПО и национальных стратегий в последние десятилетия позволяет говорить, что все претензии на объективность (научность, неидеологизированность) теоретического анализа и методологии современных российских политиков и политологов имеют очень мало оснований. «Научная теория» анализа МО-ВПО также субъективна как и все остальные области и методики познания системы взаимоотношений между субъектами международных отношений, когда вся научность ограничена выводом «перехода от однополярного мира к многополярному». Для того, чтобы как-то «научить» систему взглядов используют самого разного рода теории, например, неореализма[1], суть которых в простом отношении – более или менее реалистичном -  к политике субъектов МО.

 

В итоге получается, что доминирующий субъективизм (в теории, анализе и методологии МО-ВПО) так или иначе облачен в идеологию. Просто кто-то это признает и откровенно использует, а кто-то пытается отрицать, обращаясь к неким «очень научным» (преимущественно неким политологическим, схемам и рекомендациям), как целая плеяда политологов при А.Н. Яковлеве, и «прагматиков» при Е.М. Примакове, обосновывая свою исключительную значимость, либо просто отказывая другим в использовании иных систем взглядов. Вся «теория» МО при А.Н. Яковлеве сводилась к отрицанию политики и идеологии и простой капитуляции, а при Е.М. Примакове – осторожным попыткам выйти из этого тупика.

 

Между тем, развитие МО-ВПО в первые десятилетия нового века привело к тому, что существовавшая единственная парадигма либеральной глобализации стала медленно, постепенно, но устойчиво вытесняться древнейшей парадигмой развития МО-ВПО, основанной на автаркии государств и нарастающей хаотизации. Конечно же появились некоторые, кто попытался сделать из этого новую теорию («многополярности» и пр.), но правда заключается в том, что теории пока что не получается – просто происходит смена парадигм, в ходе которой стремительно нарастают противоречия интересов и оценок самых разных субъектов, т.е. борьба идеологий.

 

Между тем, идеология – система субъективных взглядов[2]. В случае с некой «научной» теорией и методологией анализа МО и национальной стратегии, это – система взглядов определенной части правящей элиты, во-первых, на политические (или военные) цели, во-вторых, на наиболее эффективные способы и, в-третьих, на средства достижения поставленных целей. Очевидно, что все эти области анализа – субъективное отражение интересов (потребностей) той или иной части правящей элиты. И конкретная политическая практика это постоянно доказывает.

 

В свою очередь, это означает[3]:

 

– «идеологическое» (субъективное) целеполагание;

 

– «идеологическое обоснование» выбора средств и методов.

 

Причем, чем выше уровни постановки задач, тем сильнее вероятность субъективной ошибки на длительную, стратегическую перспективу. Как в выстреле, где ошибка в 1 градус на расстояние в 1 километр, радикально отличается по своим последствиям от выстрела, при котором та же ошибка, но на 30 километров. «Цена субъективности» в идеологии – очень высока, а «значение субъективного фактора» в краткосрочных решениях, например, при ведении частного боя силами взвода, становится почти абсолютным.

 

Но не только. С точки зрения военно-силового противоборства идеология решает главную проблему – политической воли и мотивации, от которых зависит силовая борьба. В частности, в результате работы исследователей РЭНД в США пришли к выводу, что обеспечение воли в силовой борьбе прямо способствует:

 

 

 

___________________________________________

 

[1] Неореализм или структурный реализм – зд.: теория международных отношений, которая подчеркивает роль силовой политики в международных отношениях, рассматривает конкуренцию и конфликт как устойчивые черты и видит ограниченный потенциал для сотрудничества

 

[2] Идеология – зд.:  система взглядов и концептуально оформленных идей, которая выражает интересы, мировоззрение и идеалы различных субъектов политики — классов, наций, общества.

 

[3] См. подробнее: Подберёзкин А.И. Современное мироустройство, силовая политика и идеологическая борьба.- М.: ИД «Международные отношения», 2021.- 790 с.