Идеология «вхожденчества», названная так С. Кургиняном, отвечала идеологической парадигме, созданной во времена позднего СССР и России в качестве универсальной идеологии для массового сознания. «Вхожденчество» противопоставлялось «идеологии совка». Как бы это примитивно ни выглядело, но это отношение к действительности носило массовый характер и разделялось большинством правящей элиты. Что хуже – разделяется, таким образом, большинством и сегодня.
«В двенадцатом году было на Россию великое нашествие императора Наполеона французского первого, отца нынешнему, и хорошо, кабы нас тогда покорили эти самые французы: умная нация покорила бы весьма глупую-с и присоединила к себе. Совсем даже были бы другие порядки-с»
Принадлежность к нации дает человеку более высокие жизненные цели, помогает оторваться от «малых радостей» или, наоборот, совсем безрадостных трудностей жизни, способных полностью его поглотить, особенно в периоды, когда привычная жизнь резко ломается. Ведь вся известная нам история есть история не отдельных людей, а народов. И только через принадлежность к народу человек может ощутить себя участником грандиозного процесса истории»[1]
Письменная традиция сохранила для человечества некоторое …количество работ, позволяющее при тщательном их изучении если и не стать стратегом…., но освоить методологию и приобрести навыки стратегического мышления[1]
Смена старой национальной стратегии на новую предполагает самые первые значительные шаги, от успеха которых будет зависеть формирование новой парадигмы развития. Уже самый первый шаг предполагает широкий спектр политико-идеологических мероприятий в российском обществе, прежде всего, в его правящей элите, и достаточно масштабные изменения в подготовке лиц, занятых государственным, политическим и военным управлением, т. е. в НЧК и его институтах в ближайшее время.
Письменная традиция сохранила для человечества некоторое …количество работ, позволяющее при тщательном их изучении если и не стать стратегом…., но освоить методологию и приобрести навыки стратегического мышления[1]
Идеология – система взглядов, без которой не может существовать сколько-нибудь эффективная национальная стратегия. Именно национальной идеологии, как системы взглядов, в современной России нет.
"ЗАВТРА". Алексей Иванович, вы были руководителем группы научных консультантов Комитета молодёжных организаций (КМО) СССР, когда в стране началась перестройка. Мнения людей об этом периоде нашей истории разделились: одни считают перестройку результатом некомпетентности руководства Советского Союза, другие — проектом, направленным на демонтаж государства и устранение советской идеологии. Каков ваш взгляд на это явление?
Идеология – система взглядов, без которой не может существовать сколько-нибудь эффективная национальная стратегия. Именно национальной идеологии, как системы взглядов, в современной России нет.
